2012年10月24日 星期三

用一時的禱告改變世界


如何禱告一小時
實用指南
1. 本禱告指南將一小時分為12段,每段各五分鐘,每段請您禱告大約五分鐘,但不必在時間上太過拘泥。
  有些段落也許會讓您想多花些時間,另一些段落則也許不到五分鐘-這只是一份指南而已。

2. 聖經中並未要求我們「一定要」禱告一小時,也有很多人想在禱告上花上更長的時間,
  卻不知道如何有效地使用這些時間。

3. 本指南僅是針對如何有效地運用禱告的時間以簡單的舉例說明,
  您當然可以以其他主題替換本指南中的各個段落。

4. 本篇「禱告指南」也能幫助我們在禱告時專注在不同類型的禱告上,
  例如敬拜、認罪、反省、代禱、等候主、以經文中的應許禱告、或是讚美等。

改變世界的一小時
在伊士特曼(Dick Eastman)的著作改變世界的一小時中,作者建議我們將一小時分為12段各五分鐘的小段,隨著每個五分鐘進入不同的禱告領域。

1. 「讚美與敬拜」是愛慕神、為神分別為聖的行為
 詩篇115:1 耶和華啊,榮耀不要歸與我們,不要歸與我們;要因?的慈愛和誠實歸在?的名下!
為了神的本質-你的創造者、祂不朽的愛、你所得到的救贖-你是祂計畫的一部分敬拜祂。
這是為了高舉神、榮耀神。
這是為了認同神的身份,以話語、以我們全人、以禱告開口頌揚祂。
讚美他的名、祂的公義、慈愛、聖潔、全能、偉大、信實、全知、祂的話語、祂的創造、祂的拯救等。你可以在讚美與敬拜階段
 每次選擇不同的主題,並且儘可能擴大這些主題範圍,默想它,思想它們在你與他人的生活中可能有的務實意涵。

2.在順服、愛與渴慕中「等候」神(通常是默禱而非開口禱告)
 詩篇46:10 你們要休息,要知道我是 神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。
這就是你在神面前靜默的時候。
這是你關上來自世界一切影響的門窗進入屬靈的時候。
這是你藉著信心的行為來到祂的同在中的時候。
這是為了讚美敬拜神的本質。
在這段安靜的時刻中,你專注在神身上並全然向祂獻上自己。當歡欣在祂的同在中。
這是你與神深刻的、親密的私人時間,這是你這個有限的人進入與無限的神同在的時刻。
在這個階段,你必須確定與神有真實的互動,這段等候神的時刻裡沒有不耐煩與急躁的空間,也不能夠急促。
這個階段中,除了天父上帝、聖子基督、以及聖靈,你甚麼都不要去想。
你不需要將領受到的想法轉化為具體的言詞,你只要專注在與上帝的關係、以及你對祂的愛。

3. 「謙卑自己並認罪」是知罪的行為,能潔淨你成為神的殿,並讓你沒有攔阻的來到神面前
 耶和華的膀臂並非縮短,不能拯救,耳朵並非發沉,不能聽見, 但你們的罪孽使你們與 神隔絕;你們的罪惡使他掩面不聽你
 們。 (以賽亞書59:1-2)
 那光是真光,照亮一切生在世上的人。(約翰一書1:9)
這是你認明你的罪、承認你的過犯、轉離錯誤的行為並接受上帝的饒恕的時候。
這是你求神顯明你的每個驕傲、缺乏愛的行為,並認罪,然後領受突破的時候。
這是自我反省並讓聖靈指出你尚未認的罪的時候,唯有藉著耶穌的寶血與它在十架上死亡的恩膏,你才能被饒恕、被釋放。.
當你認罪時,不見得需要開口求神改變你的情況,但是神會赦免你並讓你改變。

4. 以「經文禱讀」來餵養自己的靈性,並按著神給你的時間表及啟示來禱告
這是被神話語充滿的禱告:神的話語即是你的禱告手冊。
這是按著神應許的禱告。神的應許能使你有活潑的信心。
首先,聖經是必須被相信、被遵守的。在這段時間裡你也許會問:「主啊,有哪些應許是你要我抓緊的?哪些命令是我必須
  遵守的?有哪些警告提事是我該注意的?」」
這也是提醒神祂自己的應許,讀經時,我們應該要詢問神如何在日常生活與禱告中應用。

5. 「警醒」是一種靈性上的觀察時刻,在靈裡警醒,靈裡對於需要禱告的事項保持警覺
 你們要恆切禱告,在此警醒感恩。(歌羅西書4:2)
我們必須對撒旦可能的攻擊警醒,請禱告並請求聖靈告訴你惡者的計謀、方式、牠的營壘以及策略。
對神的指引保持警覺。
對神的啟示保持警覺。
尋求神來的智慧、敏銳的洞察力,並能抓緊在禱告中應專注的事項,以及禱告事項的優先順序。
在神要在哪個領域上使用你這件事上尋求神的心意。
詢問神,在祂的時間表中和祂的心中記掛的事是甚麼。
是否有哪些出現在報章雜誌、電視廣播節目中的事是神要你禱告的?例如經濟問題、政治動盪或是戰爭?

6.「代禱」就是站立在他人的破口中,專注在他人的需求與渴望上
 要為萬人禱告因此,我勸你最重要的是要為萬人、君王和一切有權位的懇求、禱告、代求和感恩,好讓我們可以敬虔莊重地
 過平靜安穩的日子。在我們的救主 神看來,這是美好的,可蒙悅納的。(提 摩 太 前 書2:1-2)
為了神對他人生命的計畫禱告。
站立在神與他人中間並為他們的需要禱告、尋求神的憐憫與恩典。
這是在神面前的屬靈位置-直到神聽了你的禱告並容許你停止代求之前,請你繼續在神面前站立。
這是神讓祂的兒女參與祂對世界的計畫的方式。
代禱時,你是站在神的身邊,為了他人的益處與救贖,與神同工。

 透過禱告,你得以參與對抗惡者的屬靈爭戰。禱告並尋求神透過聖靈的工作讓你明白這些黑暗權勢正在哪裡發生影響。
 在基督權柄的能力中,你應該奉耶穌的名綑綁撒旦的勢力並摧毀牠的堅固營壘與抗辯的聲音。抵擋魔鬼使牠站立不住,
 耶穌已經在十架上得勝了,我們基督徒應該要在生活的每個領域中宣告神已得勝。

7. 為自己的需要「禱告」
 我們日用的飲食,今日賜給我們。(馬太福音6:11)
 雅比斯求告以色列的 神說:「甚願你賜福與我,擴張我的境界,常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦。」 神
 就應允他所求的。(歷代志上4:10)

 應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。(腓 立 比 書4:6)(Phil.4:6)
為你每日的糧食禱告。
為你的憂傷痛苦、危機、需要以及渴望向神禱告。
在謙卑中全然倚靠神,請求神供應你的需要。以神的僕人、神兒女的身份來到神面前。
不要命令神。
在信心與信任中,以神朋友的身份來到神面前。
禱告要明確。
身為基督徒,你可以儘管勇敢的為朋友的需要來到神面前,無論是任何小事,你都可以帶著期待。
請特別小心是否有你自私的慾望。

8.「祝謝」是你向神表達對祂的關懷、保護及祂的本質的感激的時刻
 凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。(帖撒羅尼迦前書5:18)
回想這一天的生活,為神照顧你與其他人感謝神。
感謝神所做的新事:屬靈的、實際的、或是關於社會的。
為了神的本質、祂的恩賜、祂回應禱告感謝祂。
祝謝要明確。

9. 「歌唱」是最動人的讚美與敬拜
 普天下當向耶和華歡呼!你們當樂意事奉耶和華,當來向他歌唱!你們當曉得耶和華是 神!我們是他造的,也是屬他的;
 我們是他的民,也是他草場的羊。當稱謝進入他的門;當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!因為耶和華本為善。
 他的慈愛存到永遠;他的信實直到萬代。(詩篇100篇)
這是以靈歌讚美、敬拜神的行為。
這是對黑暗權勢呼喊的爭戰。歌唱與屬靈爭戰(我們對惡者的反抗)經常是同時發生的。
你可以以熟悉的旋律哼唱自己的新歌,可以試著從把經文放進歌詞中開始。
這是在歌唱中榮耀、愛慕與敬拜神。

10. 「默想」是在更深的層次中思量或鑑察某件事,在靈裡評估它。
 不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位, 惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!他要像一棵樹栽
 在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。. (詩篇1:1-3)

 這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。
 (約書亞記1:8)
默想三位一體真神的本質與同在、祂的創造、祂的作為與個性。
由經文中挑選一個特定主題來默想它(公義、愛、真理、光明、和平、聖潔等)。
從經文中挑選一小段來默想。
讓神成為你默想的重點:祂的工作或做為、祂的話語、祂的個性。

 基督教的默想法與東方的冥想是恰巧相反的。東方的冥想是清空你的思緒,讓心靈呈現一個消極被動的狀態。而基督教的默想
 則是一個積極主動的評估、觀察、沉思的流程,在讓聖靈與經文帶領你的過程中,你的思緒全然參與其中。默想是在一種有紀
 律的方式中反思,但你必須住要不要讓撒旦在你的思緒中植入牠的思想,並且要小心在這段時間出現的負面情緒。思想那些真
 實的、尊貴的、正確而清潔的、可喜悅的與可切慕的。當你思想一段特定經文時,應當問自己這一小段經文對你個人的意義。

11. 「傾聽」是你接受從神來的指示、並請求神顯明祂要你留心注意的事項的時刻
 你在神面前不可冒失開口,也不可心急發言;因為神在天上,你在地下,所以你的言語要寡少。(傳道書5:2)
這是為了傾聽內住聖靈的聲音。
你可以問:?希望我做甚麼呢?你今天的心意是甚麼?
從經文中尋求指引。
帶著決心請求神顯明祂的心意、計畫與策略給你。
等候神是為了愛慕神。在默想中,我們要更多認識神。在傾聽中,我們要聽見神要告訴我們的。
 在這段期間中,你可以問「神哪,我可以做甚麼呢?你對我的心意如何?」
你也可以詢問神特定的問題,也許是你找不到答案的難題,請保持對聖靈敏銳。
請注意不可太快認定:「主告訴我這樣、主告訴我那樣。」

12. 「讚美」即是尊榮神、榮耀祂、並告訴祂你知道你在對誰禱告、並全然的在禱告中信任祂
 不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡(或譯:脫離惡者)。(馬太福音6:13)
在禱告結束時,請以強而有力的「阿們」做結,以表示你相信神聽見你的禱告,並相信祂會回應你。
 阿們的意思是:真誠並確定地相信。
這是將神放在你生命的寶座上的最後屬靈步驟。
這是你承認:「?的國度、權柄、榮耀存到永遠,阿們。」的時刻。

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